敎道中大千刹土統爲諸佛報境然則川岳儲靈煙霞毓
秀不知創自何始忽乃挺生奇杰蔚爲照世光幢人境叶
符曠世一覯如雪峰勝槩乃閩天第一道場彼眞覺大師
者僧海寶王法門眞吼兒時見花幡像設喜動容光行脚
訪投子洞山不辭足繭鼇峰成道得力雖藉巗頭芥孔投
鍼正脉還思德嶠水因源遠滙爲雲門法眼兩宗翮借飈
扶突出玄沙長慶諸子自非家風縝密安能支派長流若
夫天龍呵護地祇效
事因緣輻湊時節相應則知乘乎法運示現者詎易測其
原委哉昔百丈老人謂過去迦葉佛時曾住此山可見百
丈已前更有開山之百丈豈雪峯之後甯非重到之雪峰
乎蓋前身後身孰爲異世彼刹此刹原無分區祖師讖云
塔石爆夘杉枝篲地奯竹筍生不妨打箇筋斗再來第昔
人傾家布施今豪寺產鯨吞倘雪老復出不知藍翁父子
能再來檀越否耶吁祖庭寥落不復覩漢官久矣乃興公
徐居士以描天藻思寫物宏才如將雪峯山水一筆畫出
其間昨葺今頹雖更不常使覽斯志者一見頓還舊觀彼
大師作之於七百年前而居士纂之於七百年後雪關將
前後事串爲一序抑何偶然尙不識簫鼓琵琶能賡千古
曲調更復是誰得山林居士喜而授諸梓俱當虛猊牀以
待之報其功績可也
崇禎壬申歲冬日博山釋智誾撰
佛祖出世的本懷原爲導人向善而達於至善雖先後間
興然必時與處會始獲宏其道焉故名山大澤一經偉人
達士之所遊履高僧隱者之所棲遲其勝槩玄猷必班班
可考久而不磨俾千古之下儼然如見雖不能至而心嚮
徃之此山經地志所由作也閩中雪峯昉著于唐誠曰地
靈苟非人傑惡足以成其美凢岩洞之幽深殿閣之宏麗
皆有可書而前言徃行足以啓人心目者詎可任其散失
而弗編修歟按唐咸通逮明崇禎間相距七百餘載前志
有無固不可考今觀徐興公居士所輯雖時殊世異不無
遺失而禪宗藝文與夫剏建等項井井燦若列睂揣其用
心蓋亦勤矣然非目破五車焉能捃拾七百年來之殘編
蠧
中道世尊滅度後正
入末法僅七百年嗣後有以大雄氏之道鳴于此山者固
未可量也卽欲仰止前徽遡流尋源舍斯志其孰與歸且
道塲之隆替關乎法運而世故之滄桑有若循環百有年
前編次之書遍覓諸刹僅獲一帙釋今弗爲翻刻安保其
不爲烏有先生耶匪獨辜負前人心血而後來高才博識
有欲從事于斯者亦彌遠而無徵孰謂是役可緩乎適有
善士頼亨侯鄭崇絢吳武卿諸君樂爲重梓乃將邇年見
聞續入一二以付剞劂特書其緣起如是
時
乾隆歲在甲
雪峯釋實松題
- 卷之一
- 紀形勝
- 卷之二
- 紀剏立
附題刻
- 紀剏立
- 卷之三
- 紀禪宗
- 卷之四
- 紀法派
- 卷之五
- 紀當山
- 卷之六
- 紀田產
- 卷之七
- 紀生植
- 卷之八
- 紀藝文
- 卷之九
- 紀題咏
- 卷之十
- 紀悟證
震旦方坻羣峰秀結
關星羅碁列地德炳靈四睇幽絕紀形勝第一
雪峰山在福州侯官縣廿九三十都宋爲永安鄕嘉
祥東里距郡城一百八十里而遙高四十餘里蟠
據侯官羅源古田閩淸四邑延袤六十餘里其山
舊有樵者得象骨於峰頭名象骨峰危峭隂寒夏
有積雪經暑不消初僧義存游吳楚至武陵傳法
於德山乃歸閩居懷安縣之
集有同學行實者爲卜勝槩曰宜若鷲嶺猴江乃
可於是得象骨峰形勢積高岡巒環抱乃與里人
謝俲方訓陳佐輩誅茅爲菴於檉洋凉映臺北導
存居之一日登其巓遇大雪留宿其上閩王審知
問曰師住象骨峰有何異答曰山頂暑月猶有積
雪王曰是山可名雪峰此雪峰之名所繇起也旣
而徒衆益盛舄衲無所容遂去菴三百步別營所
居卽今之
符二年賜號眞覺大師山有二十四景然不能盡
是山之勝云
象骨峰山之舊名唐改爲雪峰
鳳凰岡寺之主山也寺扆其麓
烏石嶺在山之巓石色純黑不生樹木
丁山距寺四十里
六華峰距寺二十里
一洞山在寺之東北俗呼
茸其上
梯雲嶺在寺之東南
磨香石在寺之東隅石上古刻磨香石三字
鞭鬬石在寺之東隅石上刻光松頭塔四字
棋盤石在羅漢巖之上
文殊臺在檉洋之東距寺五里石屋中刻有文殊像
乘雲臺黃蘖希運禪師與一僧同登雪峰轉
僧乘雲而去運訝視之曰早知能然當爲斫其脛
故名
羅漢巖在雙溪距寺二十里抵寺路經於斯下有十
數丈深潭上有棋盤石舊跡
應潮泉在山絕頂距寺十餘里一壑澄泓廣二三尺
水纔數寸進退深淺與潮候無差四傍皆頑石中
有數沙眼潮上則涓涓而出退則復竭相傳以爲
海眼
卓錫泉距寺二里泉自石罅流出涓涓不竭
瀑布泉在丁山奔流廣十餘丈
湯泉距寺八十里地名湯院產石玲瓏
玩有溫泉自龍口流出宋僧可遵有詩云直待衆
生塵垢盡我方淸冷混常流
衆生本無垢此泉何處覔寒溫後郡守曾鞏程師
孟蔣之奇諸公俱有留題
萬工池在枯木菴前寬可數十畝閩王役丁夫所濬
曾費萬工改名
放生池在寺前萬工池下
蘸月池在山門外歲久淤塞前僧墾爲田萬歷七年
淸丈十一畝零鬻價三十金天啓七年曹廉憲學
佺捐資贖回仍濬爲池四傍砌石
雪嶠路在枯木菴邊
古鏡臺在檉洋之西
論曰吾郡山水奇擅宇內雪峰僻處萬山中高凌
霄漢隆冬積雪盛夏不消固非炎方所嘗聽覩閩
山無象而骨委峰巓離海三百餘里而泉脉候應
潮汐乘雲高僧臺址尙存瀑布千仞不讓匡山九
疊則是山誠震旦之靈區釋子開士之所吐符也
惟是人跡罕至雲巒霧壑未盡品題老氏有云知
我者希則我貴矣山靈豈不厚幸哉